HOT ! 【真筆】茶掛　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱

真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂 共箱。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「話尽山雲海月情」共箱 禅語 茶掛け。■画　題■　「掛け軸　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １８２cm ・軸先寸　■略　歴■　方谷豊宗（ほうたに ほうしゅう）昭和１２年　福岡県に生まれる。大徳寺１２代管長　方谷浩明老師の徒弟となり得度する。後、崇福寺僧堂にて修行する。昭和３４年　大徳寺派 安養寺 住職。宗会議員、参事などを長年歴任する。現在、福聚山 海蔵寺 住職。本紙・表装ともに大変よい状態です。美品です。こちらの茶掛　語尽山雲海月情は、大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗老師の直筆一行物になります。関防印は、福聚です。軸先：木製茶漆塗。　　紙本・墨書。　　箱書、落款があります。共箱、タトウ箱付です。〜語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？〜「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し、弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」と解釈できます。。茶道具・古道具・茶掛・掛軸・語尽山雲海月情・秋吉 碩道老師 茶道具。即中斎 肉筆 「和敬」紙本 書 掛軸 掛け軸 茶掛 茶道具 表千家十三世 千宗左。安食ひろ さん　直筆　描いた作品。横軸 「清流」 鮎 六月 極楽禅寺 西垣大道和尚 共箱紙箱入 シミあり 古物品。小橘屋商品。真作/妙心寺管長/山田無文/福如西海/一行書/茶掛/禅/掛軸☆宝船☆AL-510。希少☆明徐渭草書巻　上海博物館印製。美人図　掛け軸。御朱印　八十八ヶ所　八十八ケ所御朱印　掛軸　直筆御朱印　四国巡礼　お遍路 超美品。高田明甫「萬法帰一」茶掛 一行書 掛軸 大徳寺派第15代管長。小林太玄 美山 肉筆 書「隔水舞 蛍 画賛」 大徳寺 掛軸 掛け軸 茶掛 夏掛。書画　和　額入り ／ アート　モダン　書道 作品。【肉筆】籔内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　桔梗　雅頌　薮内流。書 moo art works 10th Anniversary。真作/妙心寺/名誉学長/山田無文/梅是百花魁/茶掛/禅/掛軸☆宝船☆AL-549。松の刺繍 掛軸 白地。掛け軸　松、竹、梅　三本組。真作/永平寺六十四世/森田悟由/一行書/歴劫湛然無変色/掛軸☆宝船☆AL-492